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第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第2讲 启蒙运动
【知识梳理】
一、启蒙运动兴起的条件
1、经济: 的发展
2、阶级: 的壮大
3、思想: 和宗教改革的推动
4、科学: 取得了很大的成就, 的很多说教不攻自破
5、根本原因: 阻碍了资本主义的发展
二、过程:17世纪时,英国出现早期启蒙思想,_________,法国推动启蒙运动进入高潮。
三、核心思想: —— (含义)
四、代表人物及主张
时期 |
国家 |
代表人物 |
思想主张 |
著作 |
高
潮
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伏尔泰 |
①抨击 ;②反对君主专制,倡导 ;③提倡“ ”、自由平等;④ 法律应以 为出发点, |
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孟德斯鸠
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①提出“ ”;(立法权、司法权、行政权)②反对君主专制,主张 ;③法律是 的体现 |
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卢梭
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①“ ”和“ ”思想 ②社会契约论 ③人类不平等的根源在于 |
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扩 展
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康德 |
①认为启蒙运动的核心是 ; ②主权属于 ; ③要自由也要 |
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五、影响
1、性质:
2、对欧洲:
①进一步解放了人们的 ,冲击欧洲
②传播自由和平等思想,为资产阶级夺取政权、建立资本主义制度作了思想和理论准备。
③为法国大革命作了充分的思想准备
3、对世界:①鼓舞了殖民地半殖民地人民争取 的斗争。成为人们
【重难点突破】
1、比较文艺复兴和启蒙运动
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文艺复兴 |
启蒙运动 |
区别 |
时间、背景 |
14-16C 资本主义萌芽 |
17-18C 资本主义进一步发展 |
兴起、高潮 |
意大利 |
英国、法国 |
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主要对象 |
封建神学 |
封建专制统治及教权 |
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核心 |
人文主义 |
理性主义 |
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影响 |
把人从封建束缚中解放出来 |
为资产阶级夺取政权作了思想准备 |
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联系 |
根源 |
资本主义的发展 |
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性质 |
资产阶级的思想解放运动 |
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影响 |
解放了人们的思想,有利于资本主义的发展 |
2、简述西方人文精神发展的几个阶段及各阶段人文主义的具体含义
智者学派(普’):人是万物的尺度 人
苏格拉底:美德即知识
西方人文精神 (2)复兴发展:14-16C
的起源及发展 文艺复兴(意):人文主义
(三阶段) 把人从封建神学的 束缚中解放出来 人性
宗教改革(德):
打破了天主教会的精神独裁
(3)成熟:17-18C
启蒙运动(法):理性 人权
批判封建专制统治,为资产阶级夺取政权作了思想准备
【课堂训练】
1、对于伏尔泰和卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候,卢梭却已经痛斥这种人的文明了”。他们的评价对卢梭而言主要是针对
A.天赋人权 B.倡导信仰自由和民主政治 C.人民主权 D.人是万物的尺度
2.小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭
A.强烈反对财产私有制 B.主张废除资产阶级私有制
C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制
3.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,在此期间,出现了许多时代巨人,他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下面搭配错误的一项是
A.彼特拉克一一以“人学”对抗“神学” B.康德——提出三权分立学说
C.卢梭——倡导“人民主权”学说 D.狄德罗——宣扬科学与理性
4.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的
A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督教,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了
5.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性主要表现在①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①②
6. “难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? ……一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人”。这段话所体现的思想是
A. 主权在于人民 B. 权利应当“制约与平衡” C. 天赋人权,自由平等 D. 社会契约论
7.法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想,常以儒家的“民为贵,君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。这主要说明了
A.中国儒家思想在本质上是反封建的 B.中法两国的封建君主专制制度根本不同
C.启蒙思想家们从中国古老文化中汲取营养 D.伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识
8.洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是
A.三权分立 B.主权在民 C.民主共和 D.君主立宪
9.恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是
A.法国民主共和制度的确立影响深远 B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界
C.法国率先完成第一次工业革命 D.法国成为世界最大的殖民帝国
10.《鲁滨孙飘流记》是18世纪欧洲颇受欢迎的小说之一,小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了
A.文艺复兴时期的人文主义精神 B.冒险家们开辟新航路的愿望
C.反对专制和愚昧的启蒙思想 D.工业资产阶级开拓市场的要求
11.近代西方有一位思想家主张:“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于
A.三权分立说 B.天赋人权说 C.人民主权说 D.社会契约论
12.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在
A.反对教会的权威 B.提倡追求自由、幸福和物质享受
C.充分肯定人的价值和尊严 D.提出资本主义社会的构想
13.雕塑家罗丹(1840—191 7年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A.以理性的方法,思考人类社会的现象 B.提倡归纳或实验的方法
C.尊崇人文主义,否定天主教的教规 D.倾向自由、平等、反对君主政体
14. “启蒙运动就是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”提出这一观点的启蒙思想家是
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德
15.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何事也得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是
A.虔诚信仰上帝 B.反对盲目信仰 C.实行三权分立 D.妇女解放
16.下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是
A.“人是万物的尺度” B.“认识你自己”
C.“人生而自由,主权在民” D.“人是宇宙的精华!万物的灵长”
17、欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨,其中做出重大理论贡献的思想家分别是
A.伏尔泰、孟德斯鸠 B.卢梭、康德 C.孟德斯鸠、卢梭 D.伏尔泰、康德
18.与中国明末清初早期民主启蒙思想相比,欧洲启蒙思想的突出特征包括①代表资产阶级的利益和要求②强调人的独立思考和自主精神③否定和反对君主专制④强调“公民意识”
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④
19.文艺复兴和启蒙运动相比①都是欧洲资产阶级性质的思想解放运动②都反对君主专制,追求自由平等③前者侧重于个性解放,后者侧重于理性④前者是文明再兴,后者是文明新生
A ①③ B ②④ C ①② D ③④
20.下列各项最能体现文艺复兴、宗教改革、启蒙运动共同点的是
A.斗争矛头直指教皇 B.推崇古希腊罗马文化C.体现人文精神 D.抨击封建专制制度
21.法国启蒙思想领袖伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的信徒”。这足以证明
A当时中国的政治制度比法国先进 B儒家和欧洲启蒙思想家思想观点相同
C中国文化在欧洲启蒙思想家中产生较大影响 D当时中国与法国经济文化交流频繁
22.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
A.“信仰即可得救” B.“人是万物的尺度”
C.“要有勇气运用你自己的理智” D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
23.(10分)
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答:
(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(3分)
(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3分)
(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?(4分)
第1讲 BAABA BABDB ACDCD DDDBA D 第2讲 BDBDA AADDD CDDDA CACAB BCB
第3讲 DADDA DADBB ADACB CDABB A
第4讲 启蒙运动CDBCA CCBBC DDADB CBAAC CC
23(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。 反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史