第五单元 近代中国的思想解放潮流

【知识梳理】

一、开眼看世界

1、背景：鸦片战争前夕，清政府的统治危机四伏；

         欧美资本主义国家迅速崛起，对外扩张。

         鸦片战争，中国战败，惊醒了中国的有识之士，他们萌发了向西方学习的思想。

2、表现

（1）林则徐编译出_________和____________等资料，成为近代中国开眼看世界的第一人。

（2）魏源编写__________，提出了________________________的思想。

3、作用：对当时的思想解放有重要的________作用。但他们的思想主张并没有真正实施。

二、“中学为体，西学为用”

1、 背景：第二次鸦片战争后，中国面临____________的形势。

2、代表：__________ __________ 左宗棠等

3、主张：强调以__________作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方_______________。

4、目的：挽救江河日下的______________

5、实践：创办了一批_________________，开设了一批_______________。

6、意义：迈出了中国_____________历程的第一步

         客观上促使了中国近代思想的解放。

         为西学在中国的广泛传播奠定基础。

         甲午中日战争的失败，使洋务派“自强”“求富”的迷梦彻底破灭，说明洋务派“中

         学为体、西学为用”的思想行不通。

三、维新变法思想

1．背景

（1）自19世纪60年代以来，中国_______________的初步发展，民族资产阶级产生、发展

（2）19世纪60年代以后出现_______________思想。

（3）到19世纪90年代初，随着帝国主义加紧对中国的侵略，中华民族危机加深。

2．代表人物及阶级：

3．主张：政治上：兴民权、实行___________。（2）文化上：提倡西学，改革教育制度。（3）经济上：发展____________________。

4.具体表现

康有为：撰写_____________和____________，借助_________外衣，否定____________。

梁启超：发表____________，宣传______________ ____________ 变法图存的思想。

严复：主张国家属于________，王侯将相是人民的_________。

5．评价：（1）维新派反对封建专制制度，抨击封建思想文化，主张兴民权，提倡新学，改革教育，起到__________作用，促进了人们的思想觉醒。（2）客观上为后来的民主共和思想的传播、马克思主义的传入创造了有利条件。

 

 

 

 

四、新文化运动

（一）背景

1、政治： ①辛亥革命爆发,_____________________思想得到进一步的传播。

②袁世凯___________、复辟帝制。

2、经济：一战期间，___________的进一步发展(根本原因)。

3、思想：民主共和观念深入人心；而袁世凯掀起___________逆流（直接原因）。

（二）兴起：

1、兴起标志：1915年陈独秀在上海创办___________

2、代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等

（阶级属性：前期是______________________；后期李大钊等转变具有初步共产主义思想）

3、主要阵地：

4、活动基地：北京大学。（原因：蔡元培的“______________________”学术方针，实质是让新文化占领封建文化的阵地。

5、指导思想：民主和科学。（前期）

（三）内容

	基本内容	具体含义
前期	提倡__________， 反对__________。	民主： 科学：
	提倡新道德， 反对旧道德。	新道德： 旧道德：
	提倡新文学， 反对旧文学。	胡  适：发表______________________，提出用白话文取代文言文。 陈独秀：发表___________，建设平易、新鲜、通俗的新文学。 鲁迅：写出___________、___________，成为新文学的典范。
后期	宣传马克思主义。	原因：俄国十月革命的胜利。 概况：李大钊： ①是举起社会主义大旗的第一人； ②歌颂十 月 革命：发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》。 ③宣传马克思主义：发表《我的马克思主义观》。

（四）评价：

1、性质：一场___________的反封建的思想解放运动。

2、意义：⑴新文化运动冲击了封建思想的统治地位，是一次伟大思想解放运动

⑵新文化运动促进了民众的觉醒，为马克思主义在中国广泛传播创造了有利条件。

⑶新文化运动也是一场全面的文化转型运动。白话文的使用是突出的例子。

3、局限：（犯绝对肯定和绝对否定的错误）

五、马克思主义在中国的传播

（一）传播原因

1.经济政治条件：一战期间民族资本主义的进一步发展，工人阶级队伍壮大，工人运动深入发展。

2.旧民主革命走到尽头，需要一种先进思想的指导。

3.___________促进思想解放，为马克思主义的传播奠定了思想基础

4.___________的胜利，给中国送来了马克思主义。

（二）五四运动前后马克思主义在中国的传播；

1、五四运动前：1918年，李大钊发表《法俄革命之比较》《___________》和《布尔什维主义的胜利》等文章，第一次举起了社会主义的大旗。

2、五四运动后：

（1）五四运动促进了马克思主义的传播。李大钊为《新青年》主编《马克思研究专号》，发表《我的马克思主义观》，____________________________________________。

（2）一批研究马克思主义的社团出现，

（3）一批先进的中国人成为马克思主义者，他们开始用马克思主义指导中同革命，并建之了一些中国共产党早期组织。创办工人补习学校，向工人宣传马克思主义，出版面向工人的刊物《劳动界》《劳动者》和《劳动音》。

（4）1921年，以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生。

3、马克思主义在中国传播的途径和方式 

（1）撰写文章（2）创办刊物（3）创办社团

（4）翻译著作（5）中共早期组织宣传

（三）马克思主义对中国历史发展的重大意义

1、马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的成立奠定了思想基础；

2、为中国民主革命革命提供了强大的思想武器，指导新民主主义革命取得胜利，缔造了新中国

【重点归纳】

1．康梁维新思想的特点、成因

特点：①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合。②把维新思想转变为维新变法活动2）成因：客观原因：当时中国资本主义薄弱，资产阶级力量十分弱小，而封建顽固势力十分强大。

 主观原因：民族资产阶级的软弱性和妥协性，不敢彻底决裂；也形成完整的理论体系

2．维新派与洋务派思想主张的异同及根源

相同点：两派都主张学习西方，引进西方先进的科学技术实现富国强兵。

不同点：两派代表了不同的阶级利益

     两派向西方学习的侧重点不同

根源：由政治地位决定的。洋务派代表人物多是封建官僚，他们必然要维护封建制度。维新派的代表人物多是中下级知识分子，容易接受西方政治思想，提出变革主张。

3.近代前期中国思想界向西方学习的历程

第一阶段——器 物  阶 段(抵抗派和洋务派)

时    间：从鸦片战争到甲午战争；

主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”变革；

代    表：林则徐、魏源（“师夷长技以制夷”）、洋务派（“中体西用”）；

指导思想：“中体西用”；

第二阶段——制 度  阶 段(戊戌变法和辛亥革命)

时    间：从甲午中日战争到辛亥革命；

主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制；

代    表：康有为、梁启超（君主立宪政体方案）、孙中山（民主共和方案）；

指导思想：由天赋人权、自由平等发展为“三民主义”；

第三阶段——思想文化阶段(新文化运动和马克思主义传播)

时    间：新文化运动时期；

主要内容：前期“三提倡三反对”，后期宣传马克思主义；

代    表：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等；

指导思想：前期是民主和科学，后期是马克思主义；

【课堂训练】

1．有学者指出：“19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国的社会的“外国作品”的本质意义在于（    ）

A．人类自我意识的第一次觉醒 B．把人性从宗教束缚中解放出来

C．建设民主和法制的社会制度 D．动摇封建正统思想的统治

2．下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是（    ）

A．“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也”  B．“受命之君，天意之所予也”

C．“未有君臣，已先有君臣之理”   D．“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳”

3．梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有：①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识③促成戊戌变法的开展               ④激励有识人士探索救国救民的道路

A．①③       B．②④       C．①②④       D．①②③④  

4．“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于（    ）

A．顽固派          B．洋务派            C．维新派          D． 革命派

5．《海国图志》在中国没有广泛流传，但是在日本却大受欢迎，重刻、翻译，各取所需的版本很多。此书未能在中国流行的主要原因是

A．士大夫们不重视  B．相同的著作很多C．缺乏社会环境   D．缺乏物质基础

6．美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是（    ）

A．革命史观        B．社会史观          C．全球史观          D．近代化史观

7．上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（    ）

A．明末清初的“工商皆本”意识        B．魏源的“师夷长技以制夷”思想

C．洋务运动的“中体西用”主张        D．新文化运动的“民主与科学”思想

8．鲁迅先生曾说：“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是（    ）

A．鸦片战争——开眼看世界      

B．第二次鸦片战争——中学为体，西学为用

C．八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想

D．甲午中日战争——维新变法，救亡图存

9．历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。下列最能说明这一结论的是（    ）

A．中国割地赔款、丧权辱国 B．近代民族工业开始产生

C．开启了制度变革的探索历程 D．开始出现向西方学习的新思潮

10．1903 年, 中国《大公报》：“……宪法不立, 则虽其国强盛, 终滋危殆之忧, 如今之俄土是也；宪法苟立, 则虽其国狭小, 已回雄富之基, 如今日之德日是也。若是者, 知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张, 主要是（    ）

A． 建立民主共和 B． 进行革命推翻清政府统治

C． 实行君主立宪 D． 向德、俄学习

11．风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是（    ）

A．儒家学说已不再适应时代的需求         B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C．儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍   D．儒家学说已成为维新变法的有利工具

12．梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了（    ）

A．辛亥革命毫无建树 B．中国民众麻木颓废C．解放思想势在必行 D．爱国人士救国无门

13．1919年6月20日，来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象，主要的国内因素是(    )

A．巴黎和会极大地伤害了中国人民的感情  B．戊戌变法促进了中国知识分子的觉醒

C．新文化运动使人们的思想得到空前解放  D．新型无产阶级政党领导了中国的革命

14． “从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中所不可或缺的一些基本价值。” 这表明了五四运动A．标志着新民主主义革命的开端  B．体现了中国人的爱国主义精神

C．弘扬了科学与民主的精神 D．促成了马克思主义的广泛传播

15．近代一篇文章写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是

A．洋务派        B．维新派        C．革命派        D．新文化运动代表

16．一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是（    ）

A．洋务运动        B．戊戌变法        C．辛亥革命        D．新文化运动

17．新文化运动被誉为“思想文化领域的辛亥革命”、“中国的文艺复兴运动和启蒙运动”。 这是因它①沉重打击了专制主义，动摇了封建思想的统治地位②是一次伟大的思想解放运动     ③弘扬了民主和科学精神 ④传播了马克思主义    ⑤促进了科学、文化教育事业的发展
A．①②④⑤          B．①②③④⑤          C．②③④⑤        D．①②③⑤

18．陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生, 民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可．”为此而发起的 一场思想解放运动的主要功绩是（    ）

A．推翻了封建专制政体         B．动摇了传统礼教的思想统治地位

C．推动民主共和思想深入人心     D．促进马克思主义在中国的传播

19．陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生, 民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想, 一一洗刷干净不可．”为此而发起的 一场思想解放运动的主要功绩是（    ）

A．推翻了封建专制政体        B．动摇了传统礼教的思想统治地位

C．推动民主共和思想深入人心   D．促进马克思主义在中国的传播

20．阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是

A．《海国图志》        B．《资政新篇》 C．《天演论》      D．《变法通议》

21．“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是

A．李鸿章      B．康有为        C．孙中山       D．陈独秀

22．以下是1917年——1921年《每周评论》和《新青年》所发文章的主题统计，观察图例，结合所学知识，能够得出的正确结论是

 

A.马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮

B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊

C.为《每周评论》、《新青年》撰写文章的都是马克思主义者

D.《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪

23．近代以来，中国各阶级为追寻独立，民主，自由和富强之路，都进行了不懈的探索，下列图片所示文献中，能够反映资产阶级这种探索的有

    A．②③      B．②③④        C．①②④            D．③④

24.某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。

  （1）请你帮助他们完成下列表格。

社会思潮	对待传统文化的态度	主要原因
洋务思潮		维护封建统治的需要； 两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
新文化运动
文艺复兴		基督教会垄断文化； 新兴资产阶级力量弱小。

（2）在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点：一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”；另—种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化?

 

 

 

第三单元 DACAD  BDCAC  CB     第四单元 BDBBD  BCAAB  DBCDD  BCDAB  B

第五单元 CDBCC  DBCCC  BCCCD  DDBBA  BAB

（2）发扬民族文化的优秀传统；汲取世界各民族的长处；在内容和形式上积极创新。

 

第三单元 DACAD  BDCAC  CB     第四单元 BDBBD  BCAAB  DBCDD  BCDAB  B

第五单元 CDBCC  DBCCC  BCCCD  DDBBA  BAB

（2）发扬民族文化的优秀传统；汲取世界各民族的长处；在内容和形式上积极创新。

 

第三单元 DACAD  BDCAC  CB     第四单元 BDBBD  BCAAB  DBCDD  BCDAB  B

第五单元 CDBCC  DBCCC  BCCCD  DDBBA  BAB

（2）发扬民族文化的优秀传统；汲取世界各民族的长处；在内容和形式上积极创新。